原籽藏式—鳳眼菩提子念珠，每個珠子的上面都有一顆眼睛，如打開內有果肉，法王 仁波切 曾講用鳳眼菩提子念珠能使唸誦的功德增長千萬倍。 主要產於 尼泊爾 海拔一千米的地區，國內也有大規模嫁接種植，但是尺寸小，新籽芽眼突出，質量遠不及尼泊爾所產。 中文名 鳳眼菩提 主要產地 尼泊爾 果 核 鳳眼菩提子 較好的 尼泊爾出產 佛教意義 藏傳佛教極為推崇的佛珠品類之一 所屬分類 菩提子 目錄 1 佛教意義 2 產地 3 名稱由來 4 植物特性 5 實際功用 6 辨別好壞 鳳眼菩提 佛教意義 編輯 《校量數珠功德經》記載："若用 菩提子 為數珠者，或用掏念，或但手持數誦一遍，其福無量。 " 正因為菩提子意義深遠，很多的 佛珠 都是以菩提命名。 佛門修行人，一般必備至少一串菩提材質的佛珠或念珠或手珠。
成语甘泉必竭的意思解释：甘泉：甜水的泉。竭：尽。甘甜的泉一定会干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。同"甘井先竭"。《逸周书·周祝解》："肥豕必烹，甘泉必竭，直木必伐。"，甘泉必竭的读音:gān quán bì jié,还包括甘泉必竭是什么意思、用法、解释、出处、近义词、反义词 ...
二十八宿体系的本质实际是为适应古人为使天文观测精确化所建立的周天坐标系统，其通过星座及其所辖度数的划分最终完美地规划了赤道周天，然而我们对这一古老星座体系的了解却远远不如对它所能提出的问题多，这些问题不仅包括二十八宿为何会选取"二十八"这样一个数字，而且还包括它的划分标准、产生时代及产生地点等一大堆棘手的难题。 虽然二十八宿在中国古代天文学中占有突出重要的地位，所有恒星观测都以它为基础，特殊天象的出现也以它作为记录方位的依据，星图与浑象要以二十八宿为骨干，制定历法也离不开二十八宿，但是，二十八宿留给我们的问题却使人们在最广泛地利用它的同时，陷入了深深的困惑。 因此，这篇文章也无法一探究竟，只能是抛砖引玉而已。 一、二十八宿的基本概念 1.二十八宿 二十八宿又叫二十八舍、二十八次或二十八星。
為什麼房間風水和床位擺設很重要？ 古人說「一命二運三風水」，意思是人的運勢，由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成，而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態，在古代，風水被用在設計帝王宮殿，如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗，成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。 其中， 房間是用來補充能量的居家空間，因此房間的風水以及床位擺設，會影響到屋主的運勢和身體健康 ，以下替您整理出房間風水的重要性。 能量流動 風水認為環境中存在著能量，房間佈局會影響能量的流動，好的能量可以帶來積極的影響，而阻礙能量流動則可能帶來負面影響。 運勢和幸福感 合適的風水配置可能有助於提升個人運勢，創造積極和幸福的生活環境。
《藏頭詩》是唐代 李淳風 與唐太宗李世民口頭對話，當朝 史官 記錄 成書 的一部推測國運的讖語詩作。 前小段為事件起因，後大段推測國運。 作品名稱 藏頭詩 作品別名 李淳風讖語對話 作 者 李淳風 創作年代 唐太宗 貞觀 七年（634年） 作品類別 易學·讖語 創作原因 推測國運 著書地點 長安 大興宮 （今 西安 太極宮） 目錄 1 作者簡介 2 原文 作者簡介 李淳風（602- 670年）， 岐州 雍（今陝西省 寶雞 市 岐山縣 ）人，唐代易學家、數學家， 唐太宗 御用星象學者。 著有《藏頭詩》、《 推背圖 》、《 乙巳佔 》、《萬法歸宗》等。 原文 唐貞觀七年，李淳風陪同 太宗 在 大興宮 中散步。 太宗曰："朕之天下，今稍定矣。 卿深明 易理 ，不知何人始喪我國家？
什麼叫食神？食神對日主"我"而言，乃是一種我生之，我給予，隨意，無計較付出，溫存，通情達理，愛的奉獻。在命理上代表一種吐秀功能，是你身體泄出來的東西。食神也指口福，食神透出之人，能吃又能吐秀，那也就會越來越胖，食神也指肥胖。食神主要意象是：財祿豐厚，為人寬宏大量 ...
因为伏羲氏当年是想将宇宙万事万物及其变化规律都表现出来，"四象"并不能指代具体的事物，于是就从四象衍生出了八卦。. "八卦"还是由阴阳组成，只不过这次组合的更加细化。. 而且组合代表的就是组成世间万物的具体物质了。. 我们看到上图中四象生 ...
」眾所周知，白銀是古代重要的貨幣之一，包括現在的影視劇、歷一些記載的蛛絲馬跡中，白銀的保有量看起來是那麼龐大，似乎是隨處可見的。 但這麼多白花花的銀子如果放在當代那都是非常有價值的古董，而我們再到民間和博物館中去尋找，幾乎是見不到幾 ...
回想一下，埃尔米特矩阵 (也称为自相邻) 是一个复方矩阵，等于其自身的复共和转置，而酉矩阵是 一个复 方矩阵，其反函数等于其复数共聚转置。 有一个称为 光谱定理 的一般结果，这意味着以下内容：对于任何埃尔米特矩阵或酉矩阵 M ，存在一个酉子 U ，使得 = M U † D U 对于某些对角矩阵 D 。
菩提 功效
